التمرد سمة تجتاح العقل دون وعي
مجرد نزوة مستديمة ليس لها ضمور
يؤنبها الكثير لـ حدتها ولـ آذانها المُطبقة المحشوة طين أفكار عتيقة
لاذنب لها غير أنها مندفعة نحو ذاتها بكل قدراتها على تخطي الحواجز العائقة
التي تحيل بينها وبين مصالحها أو رغباتها أو معتقداتها
فضلت أن تعيش تحت حرقة الشمس لوحدها بعيداً عن كل من هم تحت الظل
وأختارت مساراً منحني يخالف بقية الطرق المؤدية لـوطن صانعوه يفرضون قوانينهم على شتى الإتجاهات
تكره هذه السلطة وهذه الحسابات المشروعة الغير قابلة لـ تفكير أو التعديل
وتتلذذ بـ كيانها المنفرد القابع تحت سماء الحرية حيث المتنفس أوسع فـ لا حيطان ترد الصوت
ولاسقف يكمه شفاة الصراخ
الحقيقة أن المتمردون دائماً مايعكسون وجهة نظرهم على طريقتهم الخاصة جداً والتي لاتُقاس عليها بقية النظريات الأخرى
قد يكون لطابع النرجسية حظاً أوفر وجانباً كبير في شخصياتهم
وفي الوقت ذاته فهم أشبه بـ رسامين الـ البورتريه قد يحددون ملامح الصورة ذاتها ولكن على طريقتهم
التي قد تقنع البعض في سماتها الظاهرة وقد لاتقنع أخرون يرونها بـ تقاسيم مغايرة
لذلك أراهم في كل حالاتهم أشخاص يميلون لـ عكس الحقيقة وفق أحداث ما رسموا خريطتها رموز وتشكيلات نقشت على أصلاب عقولهم
تشرح ذات المنطق لدى بقية البشر إنما بشكل مختلف لايتقبله قانون المنطق العام الذي إعتاد السير على كل مألوف فهو يرى هذه الموجة من التضاد تحمل مجهول يبعث على الخوف
وهذا ماحصل لـ غاليليو الذي حرقه رجال الدين لأنه أثبت أن الأرض تدور حول الشمس
وماهو إلا مثال حتى نرى جانب الإبداع الإيجابي في حركة التمرد وأن لانحصر مصطلح التمرد في بوتقة السلبية التي درج عليها مفهوم الناس
ولو وسعنا دائرة التفكير والرجوع لتاريخ القديم وبالتحديد عصر الإسلام لوجدنا أمثلة كثيرة تساند إجابية التمرد فـ لولا الثورة العظيمة التي قام بها الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومن ناصره على أهل الجهل والظلال لما رُكزت راية الدين وترسخت شرائعها وكذلك لنا في قصص الأنبياء أمثلة وينطبق الحال على جملة من العلماء والمفكرين الذين ساروا عكس التيار فأحدثوا تغير عظيم في حياة البشرية
ولأن التمرد حركة ثورية تطالب بـ قلب موازين التفكير وتغيير القوانين فإن الأرثوذكسية دائرة القمع الـأولى لـأي رأي يخالف معتقداتها وثوابتها بغض النظر عن نوعيتها العقائدية أو الفكرية
حيث أن هذا المصطلح من الممكن أن نطلقه على أية معتقد أو تيار فكري مما يجعل جهاد التغيير على أرضها غاية الصعوبة والنجاح في الوصول قمة النصر
قد أتغافل عن الجانب السلبي في موضوع التمرد لأننا ندركه جيداً وكثيراً مابحثنا عن حلول ناجعة تستأصله
ولكنني في كلا حالتيه
أحياناً كثيرة اسأل ماذا لو منحوا منفى أخر خالٍ من الأنظمة والشروط لاحدود له
مساحته مهيئة لـ بناء عالم يوافقهم هل سـ يحدثون شيء غير متوقع مقنع ؟أم أنهم لن يأتون إلا بذات المسيرة الحياتية المعتادة ولكن بمظهر مختلف
؟أم أنهم سـ يخلقون قوانين تعاكس كل الأشياء المُسلم بها على كوكبنا؟هل مصدر همهم هو إثبات وجودهم أم إثبات نظرياتهم ؟وهل هذا النضال لأجلهم أم لأجلنا؟
الحقيقة أنني وبعد هذه التساؤلات لم أقتنع إلا بمفهوم واحد وهو أن هؤلاء المتمردون لا يقدرون على فرض أنفسهم خارج المحيط المُعتاد
لأنهم ببساطة ذلك التيار المُعاكس الذي لايمكن أن ينفصل عن حزمة المؤثرات الطبيعية في الكون بل إنه لاينشأ إلا من تربة واحدة كـ بقية الجذور ولكن بوضع منتكس يشق طريقة في منحنى أخر.
!
!
ريانة القحطاني
24/06/2010
!{

حَجز مَقعد اَمَامي

الى حَين عَودتي

اَعجَابٌ لايَبور

عذراً سيدتي : سأتحذث بصراحة
شممت من كلامكِ رائحة الموت !
رائحة الإنحلال
رائحة القفز فوق القيم
هم كذا بدأوا حين ما أبتدأوا
أوسكار وايلك
هس
فرويد
الحلاج
إبن الربي
الكندي
الفارابي
البسطامي
...
..
.
والكثيرون الكثيرون
إلي أن وصولوا إلي قول قائلهم
أنا أشتهي الرجال وأريد أن أتجوز رجل (وهو رجل) فما بال المجتمع ؟!!
وقال قائلهم إذا كان الله خلقني فمن خلقه ؟!!!


نرجسية
أنطوائية
قيود
قوانين
انظمة

كوني كما الناس
ولاتكون بخلافهم
هكذا أحسن

فالذيب يصطاد من الغنم القاصية

كوني بعافية
وعذراً

اعجبتني نظرتك للتمرد من ذلك المنظور, فهي تنم عن عقلية تعي بصدق ماتقول وتؤمن به.
أحسنت في إحالة الأمر إلى أصل الحقيقة , فالتمرد ماهو إلا نتاج عن أصل ثابت, تماما كفروع الشجر التي تأتي مغايرة لأصولها لأي سبب طارئ, لكنها في النهاية على غرار( هذي العصا من هذه العصيّة)
ريانة.. شكرا لأنك هنا,, وشكرا ألف مرة على هذا الإمتاع العقلي الفذ.

...[الكاسر الحر]...

أول الغيث زخة إرتواء
فـ أهلاً بك يا أعذب المطر

!{

سأحرص على حجز مقعد في الصف الثاني بـ جانب ابراهيم , لأحاول اشتمام مااشتمه

ولي عودة بعد ذلكـ

وهل هذا النضال لأجلهم أم لأجلنا؟

سؤال مهم يدلنا على مفترق طريق حسب تصوري

أي إن كان التمرد لأجل الفاعل فهو تمرد سلبي

وإن كان التمرد من أجل المجتمع فـ بالطبع سيكون تمرد إيجابي ( هنالكـ تمرد معين يحظر في بالي , لكن لن أصرح به لأسباب أمنية )



أحياناً كثيرة اسأل ماذا لو منحوا منفى أخر خالٍ من الأنظمة والشروط لاحدود له
مساحته مهيئة لـ بناء عالم يوافقهم هل سـ يحدثون شيء غير متوقع مقنع ؟أم أنهم لن يأتون إلا بذات المسيرة الحياتية المعتادة ولكن بمظهر مختلف

إن كانوا هم الذي يختلف عن الاعتياد

كيف لهم ان يختلفوا إن وضعوا في مجتمع يكون متفق على الاختلاف

حينها لن يملكوا الاختلاف المأمول ؛ لذلكـ أوافقكـ وريم في استنتاجكم النهائي


ختاما لابد من أن أحييكـ على الجودة النوعية لـ وصفكـ , وعلى سلاسة خطابكـ الفكري , قلمكـ رهيب ياذات الشعر اللامع






على فكرة تابعت ذلكـ الفيلم , وكان ملفتا تمرد الرجل الآلي أعلاهـ ؛ شكرا على اللقطـة

هناك فرق بين التمرد والإصلاح

فالإصلاح يكون في واقع فرضه المتمردون

اما التمرد يكون في واقع فرضه المصلحون


وهنا يقع الجدل

فلا يعلم المرء أكان مصلحاً ام متمرداً ..

لذا لا يرى نفسه الا على حق بل يطالب بقوانين وحقوق يراها هو على عكس من فرضها..


ودمتي بخير...