المصفقون أولاً
احترس إذا كنت تسير في احد شوارع العاصمة من " مصفق " ، لأنك ستكون في لحظه محل للسخرية ، وستكون في لحظات قليلة بعدها عدو للوطن ، واحتمال هو الأقرب للصواب ، سوف يثيرون ضدك القضايا ، ولا استبعد أبدا أن يقذف بك " مصفق " من الحافلة وهي تسير ، وسوف يجزم بقية المصفقين المتفرجين بأنك قلت " على جنب " ثلاثاً ، غير آبهين ببلاده القانون الذي سيقر بدوره أن الدستور قد تغير ، وأنه بسبب الزحام قررت الجهات المسئولة السماح بقذف الركاب الذين يرغبون بالنزول ، من باب الحرية وعدم ضياع الوقت ، وسيصف الإعلام الرسمي ذلك بالمشهد الوطني .!
كل البدايات لما نحن فيه في اليمن بدأت بتصفيق حار ، رجت الأركان تصفيقات مدوية ، ضجت الآذان ، استخفت بمشاعر المظلومين ، بل ألغت كل القيعان ، حولت الشعب إلى مهمل عار كسلان ، ينام ويصحو سنوات على أرجوحة غداً سيكون على ما يرام ، يتناول المحللون السياسيون الوضع الحالي أكثر عقلانية منا ، ونركن لهم مطمئنين ، متناسيين عمداً أنهم يكذبون .
إصلاح، وحدة، أعداء، مصالح، أطماع، حاقدون لا يريدون لهذا البلد الأمين، أن يعيش بقية عمره سجين!
هكذا يقولوا لنا بالمفتوح ، مفاتيح البلاد بيد السلطان والسجان ، الخراب في كل ركن وزاوية ، وهم يعلمون أننا لا يمكن أن نقتنع بما لا نحسه ونستشعره من خلال الواقع ، ولكنهم مفوضين أنفسهم بمصالحهم عن الشعب المسكين ، ويعرفون أن المساكين ليسو مغفلين ،ولكن يسمعونهم مديح وتراتيل ، عبر الأثير، وعبر الحمير أحيانا ، ليقولوا لهم " موتوا بغيظكم ، وانسوا حقوقكم وأموالكم ، وسنوات ضياعكم ، وجثمان أحلامكم ، عيشوا على الهامش ، كونوا مجرد غرباء على أرضِكم ، لا تعيروا اهتمام مستقبل أطفالكم ، ولا حتى شبابكم وبناتكم ، باختصار موتوا بغيظكم " !!!
سنحل قضايا البلد من خلال المهدئات والمنفرات، هذه هي الحيلة الرثة، حتى يغدو كل من يدعو للتعامل مع مجموعة مواطنين أبادوا البلد عن بكرة أبيها، بالطريقة التي تناسبهم، واستعادة الوطن لكل المواطنين بأنه يسعى لتخريب البلاد !!!
وكم أتمنى فعلاً لو أن مصفق واحد قادر على الإقناع، بأن هناك مكان واحد على ارض الوطن حالياً ليس هو الخراب.
خلاصة القول أيها الشعب النائم والمسلوب والباكي والشاكي والحساس في نفس الوقت !
إذا كنت يوماً مطالباً بحق ورأيت أناس آخرون يتقدمون الصفوف ، ويشقون الصعاب المستحيلة ، ويحصلون على حقوقك وأنت مازلت تقبع على عتبات الانتظار ، فأعلم أنك أنت من جعلت المصفقون أولاً !
تصبحون على خير ,,,
2010-04-04
الجمهور يلعب ..
من اللحظات الجميلة التي استطيع عيشها ، هي تلك اللحظات الرياضية الأنيقة ، مع العشب الأخضر ، فلطالما أذود بنفسي من الهموم الحياتية المتراكمة ، إلى المربع الأخضر ، وأتسمر متلهفاً أمام الشاشة، بيد أن أمنيتي بحضور مباراة ـ جديرة بقيمة التذكرة ـ على الإستاد الرياضي فعلاً ، ما يزال مشروع مطروح ، قابل للتنفيذ .
لا يمكنني أن أجحد حقي ، وأصفني بالمتابع الرياضي وحسب ، بل في الوقت الذي اعتني فيه ، بالجداول الرياضية والمواعيد والبطولات ، وفقاً لجدولي ، والنظر إلى ما يمكن تفويته ، وما لا يمكن .
أعتني أيضاً بما أشاهده ، وبكيفية المشاهدة ، فدائماً أقف بلا تشجيع ، لأن هدفي الرئيسي من المتابعة هو الاستمتاع بالعرض الكروي ، ولاشك بأن الجميع يعرف بأن المتعة والإثارة والتشويق ، هي من وليدات الكرة الأوروبية ، و بها تكاد تنفرد هذه القارة بامتياز ، لا أريد أن اظلم البقية ، ولكن سنتفق بأنني أتحدث بالصيغة الرياضية العامة ، والمعروفة لدى المتابعين .
ومن أهم تلك البطولات التي لا يمكنني تفويتها ، هي دوري أبطال أوروبا ، حيث يتصارع فيها أصحاب المراكز الأولى في الدوريات المحلية الأوروبية ، على اللقب الأوروبي الفذ ، فأهمية المتابعة لدي ، تنشأ من أهمية اللقب والمشاركين ، فالأندية المشاركة أتت من أفضل الدوريات على الإطلاق .
وخلال متابعتي للبطولة الحالية، وتحديداً لذهاب وإياب ، ربع النهائي لدوري أبطال أوروبا 2010، بين فريقي " مانشستر يونايتد الإنجليزي ، و بايرن ميونيخ الألماني "، لاحظت بأن المحور الرئيسي في اللعبة ، كما يتحدث المعلقون الرياضيون هو الجمهور .
ففي مباراة الذهاب والتي أقيمت على ارض الألمان ، رأيت فريقاً ألمانياَ شرساً ، لا يجادل على الكرة ولا يساوم ، السرعة والبديهة ، والمهارات الفردية ، واللعب على صفارة الكرة ، لا صفارة الحكم ، وكم تألم صديقي الأفريقي ، على المستوى المنخفض الذي ظهر به مانشستر يونايتد يومها ، حيث كان يشجعه ،رغم أننا نشاهد المباراة على ارض ألمانية ! ، واستطاع " ايفيكا اوليش " في الدقيقة التسعين ، من خطف كرة لم تكن له البتة ، وأصر على أن ينهي المباراة لصالح " بايرن ميونخ " بالفوز المستحق ، بهذا الهدف الثاني الذي انهي المباراة بنتيجة 2 / 1 ، بعد عرض كروي ألماني منفرد طيلة الشوطين.
وفي مباراة الإياب ليلة البارحة وعلى أرض الإنجليز ، كان فريق مانشستر يونايتد ، يلعب بأسلوب الكبار ، منذ البداية ، لم يتجاوز عداد وقت المباراة ، على شاشة العرض السبع دقائق ، إلاّ وقد أنجز مانشستر يونايتد هدفين رائعين ، كان احدهما من أفضل أهداف المباراة ، في الدقيقة السابعة لـ " لويس ناني " ، الذي أضاف بدوره ، هدفاً ثالثاً لمانشستر يونايتد في الدقيقة 41 ، وقبل انتهاء الشوط الأول قرر " ايفيكا اوليش " بتوقيعه الخاص ، ان ينهي الشوط بنتيجة 3 / 1 ، وفتح باب الأمل من جديد لعودة الفريق الألماني ، ورغم السيطرة الانجليزية المبهرة خلال الشوط الأول ، وبداية الشوط الثاني ، إلاّ أن طرد " رافاييل دا سيلفا" من الفريق الانجليزي ، في الدقيقة 50، فتح شهية الألمان للتسجيل ، لا سيما وان الفريق بحاجة الى هدف واحد فقط ، طبقاً لنتائج الذهاب ، وفعلاً استطاع " اريين روبن " في الدقيقة 74 ، بتحقيق الهدف والفوز رغم نتيجة 3 / 2 لمانشستير يونايتد .
وبذلك انتقل للنصف النهائي بايرن ميونخ ، ولم يكن الجمهور فقط هو الذي يحرك نفسيات اللاعبين ، ويوجههم تقريباً ، وصاحب الفضل الأول ، في العرض الكروي السخي ، في مباراة الذهاب والإياب ، بل أيضاً حُسمت النتيجة النهائية من خلال الأرض والجمهور ، كما هو معروف في القاعدة الرياضية بأن الهدف في ارض الخصم ، هدفين ، وعلى عدد النقاط ، وبالتالي سيطر الجمهور حتى على سير النتيجة.
الشاهد في القول ، بعد تلك الأحداث التي تابعناها بشغف ، انا وصديقي الإفريقي ،ورغم أننا نختلف ، حيث يشجع فريقه الانجليزي بصوت عالي ، وأنا أفضل أن لا أشجع كعادتي ،إلاّ أننا اتفقنا تماماً بأن الجمهور يلعب .
وبعيداً عن تلك الإحداث الرياضية، وانعكاساً على الواقع اليمني، رأيت من واجبي أن أتوجه بالكلمة للجمهور [ الشعب ] ، حيث وقد أخلصت الأقلام بالتحدث مع الحكم [ الرئيس ] ، وبوصف المدربين[ المستشارين ] ، ومع الفريقين [ الحكومة / المعارضة ]، رغم أن الكرة [ الوطن ] ومسار النتيجة حتماً بتصرف الجمهور !
فمن الواجب أن ينبه الجمهور الحكم للأخطاء إذا لم يراها، أو تعمد بتجاهلها، وقبل ذلك من المفترض ان يكون الحكم على دراية كافية ، بقانون اللعبة ، وليس هناك ثمة خطأ في المجتمع اليمني حاليا، مثل أحداث " جنوب اليمن " .
من المفترض أن يقوم الجمهور بدوره ، بالتكاتف والتآزر مع إخوانهم في الطرف الآخر ، بالكلمة الشريفة ، والموقف الاجتماعي الصارم ، من خلال التوجهات الاجتماعية ، وخطباء المساجد ، والجامعات اليمنية المختلفة ، بكل طاقاتها ومواردها البشرية الفذه ، و يحدد كيفية التعامل مع غضب الجنوب ، فمن غير اللائق أن تترك الآلة العسكرية والإستخباراتية ، وحدها ، تتعامل مع أبناء الوطن في الجنوب بتلك الطريقة ، ونتجاهل لغة الحوار ، ورد المظالم ، والشراكة الحقيقية ، وإعادة التآلف على ارض الواقع ليس بالشعارات .
لابد أن يوجه الجمهور الفريقين [ الحكومة / المعارضة ] للتعامل مع هذا الملف بالذات ، بأكثر وطنية ، وبإحساس عالي جداً ، بالخطر المحدق بالوحدة اليمنية ، فالحكم [ الرئيس] لابد أن يكون منصف ، ليكون العرض الكروي ممتعاً للجمهور [ الشعب ] ، إنقاذ الوضع يحتاج إلى جمهور واعي جداً ، فالفريقين والحكم والمدربين ، سيكون لهم دور إيجابي مؤثر ، إذا كان الجمهور متابع ومهتم ، وعلى درجة عالية من الانتباه ، وكم هو تعيس أن أرى خيبة الجمهور العريض ، وهو يشاهد الكرة [ الوطن ]، تتقاذفها الأقدام بلا أهداف ولا نتيجة ، وينتظر المتعة بدون تفاعل !
بل يستطيع الجمهور أن يلعب بأكثر فاعلية ، كما من المفترض انه يستطيع في هذه الحالة بالذات ، تغيير قواعد اللعبة الأساسية متى ما أراد ، في حالة عدم الجدوى ، وغياب المتعة ، المهم أن نكون فعلاً ، أصحاب الأرض والجمهور .
2010-04-08
بعيداً عن طائلة القانون !
بنص القانون لا يتم التحفظ بالـ المشتبه، أكثر من " 24 " ساعة، وإما أن تثبت إدانته، أو يتم الإفراج عنه فوراً، لكن ما يحدث في قاع المدينة غريب بعض الشئ ، فالمشتبه بهم يختطفون من قبل " أمن الدولة " ، منهم من تحفظت عليه السلطات الغامضة ، أكثر من خمسة أشهر ، ليقدم بعدها للمحاكمة ، بتهم واهية ، ومنهم من وضع في خانة " المتآمرين " ، ليجد ـ أحد البسطاء ـ نفسه عميلاً لدولة " إسرائيل " ، وينتظر الإعدام !.
والكثير من النشطاء السياسيين ، قادهم فكرهم إلى دهاليز " أمن الدولة " ، إياها ، تلك المظلمة ، والتي لا تطبق القوانين ، و لا تعترف بحقوق الإنسان ، و يخيل لك دوماً بأن لديهم دستور ، غير الدستور المعلن عليه ! .
فالمحكمة التي يحاكمون عليها ، نشأت على أسس دستور لا نعرفه ، فالدستور يحرم إنشاء محاكم خاصة ، ناهيك عن التهم التي جلبتهم إلى الداخل بالأساس ، والمعاملة التي يعاملون بها ، على منهاج الجلاد والضحية ، اذاً بكل يسر ، بإمكان أي مواطن عادي أن يصبح " مشتبه " ، دام أن القائمين على هذا القانون ، يحتكمون إلى دستور لا يعرفه المواطن .
من الظريف جداً بعدها أن يلام المواطن، على أي تصرف يقوده إلى الاشتباه في نظر القانون، لأنه واقع تحت تصرف الدستور المعلن، والذي يكفل له حرية الرأي، ويخبره بما يكفل له حق المواطنة، ويمنحه مساحة للتعبير الحر ، فالمواطن يعرف أن الثابت الوطني لا يتمثله حزب ولا شخص ، لكنه في الوقت ذاته يتعرض للمضايقة ، ويتهم في وطنيته ، لأن الثابت الوطني في الدستور الغير " معلن " ، عبارة عن " شخصيات نافذة " ! ، والإشارة من بعيد ، أو المساس من قريب ، لتلك الشخصيات ، يعرضك للمساءلة و المحاسبة القانونية ،حتى وإن كان المقصد العام ، هو المسئولية المباشرة التي تقع تحت تلك الشخصيات.
ببساطة شديدة لم تعد " الثوابت الوطنية " إلا بمثابة " الفوالق الأمنية " لدى أجهزة الدولة ، بمختلف بدلاتها العسكرية ، ووظائفها الوزارية ، وعناصرها الحكومية ، وإلا فكيف يستطيع موظف وزاري ، بقطع المنحة الدراسية لنجل الصحفي المعارض " محمد المقالح " ، لمجرد أن " بلال المقالح " قام بواجبه الأسري تجاه والده ، و دوره الإنساني تجاه أحد الأقلام التي تم التصرف بخبث في شأنها .
لا أدري كيف يستطيع " مستشاري الرئيس " بإجازة مثل هذه العقوبات ، بلا مسئولية ، دون أي اكتراث للرأي العام ، إنهم يعلنون بهذه الطريقة مساؤهم ، ويبعثون رسالة واضحة للمجتمع ، بأن جهاز التحكم ، الذي يدير كل شئ ، ليس فقط بإمكانه السيطرة والحد من الفكر والتعبير وحرية الصحافة ، أيضاً تشمل هذه السيطرة العديد من " الأزرة " ، المتحكمة بالقضاء ، والسبيل إلى المهن ، والمتمكنة من الهدوء و السكينة ، والمانحة لـ الولاء الوطني ، والتخوين ، والنفي ، والإقصاء .
بإمكان جهاز التحكم هذا ، بكمية " الأزرة " المتعددة الوظائف ، أن يحول مواطن شريف إلى عاجز ومُهمَل ، ويعاني من قصور التنفس والحياة ، وصاحب مستقبل مجهول ، في ومن بلده الأم " اليمن " .
بينما تقبع تلك الشخصيات النافذة ، و تلك القوائم والأسماء التي نهبت الأراضي بزي حكومي ، وبزي نواب الشعب ، بعيداً عن طائلة القانون ! .
2010-04-17
عن "متانة" العلاقات اليمنية المصرية!
وقف ( الهدهد ) على مسافة ليست بعيدة من سليمان ( عليه السلام ) ـ أعظم ملوك الأرض ـ ، وخاطبه بلهجة تبدو صارمة ، لا يداخلها انكسار أو انتكاس ، لم تظهر أي علامة من علامات الذل أثناء حديثه ، كما أنه تناول القضية نفسها ، وقصد عدم إهدار الوقت لدرء الباطل،أوضح القضية بخلاصة منه وإيجاز ، وكان منطقه هو الخبر ذاته ، ولم يكن بوسع سليمان (عليه السلام ) ، إلاً أن يحيل الأمر إلى التأكد بعناية من الخبر الذي ورد من لدنه ، رغم اعتزامه قبل ذلك بمعاقبته لتغيبه عن الجيش الذي احتشد له طيور ووحوش ومخلوقات من العالم الآخر ، ولم يشفع له احد أبناء جنسه كالطاووس مثلاً ! ، بل شفع له تقصيه للحقائق ورجوح المصلحة العامة في ظاهر حديثه، فتقديمه و تفضيله لعنوان القضية عن أي أعذار أخرى أعفاه من سوء النية.
للحديث صلة وثيقة بكوارث الحرية المتعاقبة في السقوط في العالم العربي ، فكمية الشروط المتوافرة ، للمثول أمام صانعي القرار ، المتمركزون في السلطة ، تشعرك بأنك بحاجة إلى توخي الحذر أثناء تقصي الحقائق ، فالصحافة الرسمية في العالم العربي عموماً ، تقر احترام لا محدود لصانعي القرار بالأخص ، و تبيح التغني بالواجبات المفروضة ، بطريقه تشعرك بأننا في المقدمة بين الشعوب ، كما أنك في الأول والأخير ملزم بالصبر ، و تجنب الكتابة في الحالات الغير طبيعية ـ على حد تعبيرهم ـ ، كحالات التأثر الشديد لواقع الحال ، أو بعد استماعك لخطبة مؤثرة لخطيب قرر أخيرا أن يستخدم ضميره بدل رزمة الأوراق التي وزعت عليه لتعزيز ( الولاء الوطني ) لدى الشعب ، أو في حالة وجودك شاهد عيان لاغتصاب الحقوق .
بمعنى آخر منهجية الصحف الرسمية، ستكون خط سير إجباري و رئيسي للإعلام الخاص والمستقل والفكر الموازي للحكومة ، فالأحرى ـ على حسب تلميحاتهم ـ ألا يمتلك منابر للناس ، إلا أئمة لم يتورطوا من قبل في الاتجاه المعاكس لسياسة الدولة ، يحلو لي أن اسميه الشكل العدائي للعلاقة بين الصحافة والحكومة ؟! كما خلص ( ديفيد ساكسمان ) في إحدى الدراسات التي أحالت العلاقة بين الصحافة والحكومة إلى شكلين :ـ إما عدائي أو تعاوني .
الأكثر حرجاً ليس تلك القرارات المتكئة على التعثير والإرباك ، والموصولة بالتضييق والتعميم على كل ما هو خاص في مجال الحريات، بل نمكث في الخلف بين الأمم ، ونسعى جاهدين في الخطب الطويلة الرنانة و التي دائماً تحوم حول القضايا الرئيسية وتبتعد عن ذاتية المشكلة وعلاجها ، أن نغض الطرف عن كل فوهة حق وغضب ، والتي نشأت كحفرة في البداية ، وجراء التقصير المتعاقب عليه تحولت إلى فوهة بركانية غاضبة ، كما هو الحال اليوم في مدينة فوهة البركان (عدن ) .
على خلاف الصحافة الأمريكية و الأوروبية ، هناك القيمة للكتاب العالميين ذوي الاختصاصات المهنية في الدول الأكثر تقدماً في العالم ، استقبلت الشعوب أفكارهم وساهمت بوضعهم في المكان الأنسب، لأنهم أدوات جماهيرية مؤثرة في الواقع السياسي، تواصلت مع الجمهور ـ قبل ذلك ـ لغرض الإصلاح والتوعية ، بالأخص تلك التوجهات المستقلة وأصحاب المشاريع الإستراتيجية الذكية .
لم تقتصر قيمة الصحافة والأقلام في تلك الدول على دور الشعوب ، بل كان للقانون ـ الخاضع لإرادة الشعوب ـ الدور الأمثل للحفاظ على وجودهم كسلطة رابعة و أصحاب الجلالة الفعليين ، فكان لصحف في أمريكا دوراً في سن قوانين جديدة في عدة قضايا أنهكت الرأي العام لفترات طوال ، وتعديل قوانين أخرى والعدول عن البعض الآخر ، ودوراً أهم كشركاء رئيسيين في البناء باعتماد أفكارهم على الواقع العملي ، والأخذ بانتقاداتهم ، و احتساب مردود مادي لتطوير الأفكار والمشاريع ، ولا يخفى على العالم النفوذ السياسي الملحوظ للصحافة و الأقلام ذات المشاريع الإصلاحية العميقة في تلك الدول .
كما هو الحال في ألمانيا أيضا ، هناك مقالات عدة تصف صاحبة القرار المستشارة الألمانية (أنجيلا ميركل ) بالسيئة ، وقبلها الهجمة الصحفية الشرسة الذي تعرض لها المستشار الألماني السابق (جيرهارد شرودر ) بخصوص قيامه بجولة استطلاعية مع حبيبته بطائرة حكومية ، وحاسبوه على ذلك حساباً عسيراً !.
بالعودة إلى واقعنا ما الذي نرتجيه من تكميم الأفواه عقب الترويج لحصار الصحافة والإعلام، والصمت الغير صحي تجاه القضية ؟! ، غير أن الإعلام سيعود آلة مكررة لعمليات بليدة ، وكمثال على واقع الحال ، طالعتنا الصحف الرسمية بعبارات وارفة مؤخراً تغلب على الإشارة بوضوح إلى متن العلاقات المصرية اليمنية على خلفية زيارة الرئيس ( صالح ) للرئيس ( مبارك ) .
يأتي ذلك تزامناً لوقائع تعكس صورة مغايرة !، ففي 14 فبراير المنصرم تم احتجاز على حسب الزميل ـ عباس غالب ـ في رحلة القاهرة «848»، مجموعة من الصحفيين وتأخيرهم ومعاملتهم بسوء، وعزى ضباط المطار الأمر إلى مباحث أمن الدولة ! ، كما ذكر في مقال ( إحنا بتوع الترانزيت ) ، بأنه كان محتجز عدد ما يزيد عن " 30 " جواز ليمنيين مسافرين لتلك الوجهة ، كان الصحفيون ( شاهد عيان ) فتم الضبط والتحرير ، واذكر ذلك على سبيل المثال فقط على لسان صحفي حضر تلك الأحداث ، وسأتجاوز الكثير من الأحاديث الشعبية ، كما لا يمكننا تجاهل قضيتان حاضرتا بقوة لدى الرأي العام ، الأولى : الحيلة الذي اختطف من فندق المريديان بالقاهرة عام 2002 ، و إنكار الجهات المسئولة في مصر لذلك ، ليستقر به المقام في (جوانتنامو ) كأخطر سجن غير شرعي في المعمورة ، والثانية: اختفاء الطالب اليمني " أيمن " منذ 2006 بعد دخوله قسم شرطة الدقي طبقاً لرواية والده ، كما طالعتنا العربية بذلك والمصدر أونلاين ، ويبدو أننا كيمنيين بحاجة إلى فيلم سينمائي عالمي يتردد صداه ، كمثل ذلك الفيلم السينمائي الهندي " اسمي خان ولستُ إرهابي " ولكن بصيغة " يمني ولستُ إرهابي " ! لتغيير تلك المفاهيم جراء المعاملات التي نتلقاها من الأشقاء العرب والأجانب على حد سواء !
لا غبار على علاقتنا كشعبين عريقين وإنما المساءلة التي يجب أن تحضر وبقوة تتوقف عند قيمة الإنسان اليمني لدى حكومته وحكومة تحسب عليه رسمياً بالشقيقة !، وحضور الإنسان كمادة أساسية في سياسة البلدين.
نحتاج مثيل الهدهد بجوار صانعي القرار اليوم ، في ظل وجود طيوراً أخرى أبابيل تنقض على مفاصل القرار والمطالب الجماهيرية ، بعضها في إثر بعض ، تختص لإهدار المال العام ، والعبث بحقوق المواطن وممتلكاته ، وتشارك في إبقاء الحال على ما هو عليه ، وتسن قوانين معاكسه لمصلحة المجتمع ، و تهمل العقليات الجديرة بالمساهمة في بناء الوطن إثر تفضيلها لشخصيات أخرى بما يتوافق مع ( القبيلة ـ الحزبية ـ الوساطة ـ المحسوبية ـ الثروة ) ، وتحول دون التواصل البنَاء بين الصحافة والحكومة لخدمة المجتمعات والإنسان العربي .
2010-04-23
يتبع >>>