العودة   منتديات وحي القلم > [ أصَابعُ الشّمْس ] > لِسَانُ الطّيْف > شخصيات
آخر 10 مشاركات الواحـة ( آخر مشاركة : زهرة - المشاهدات : 2619 )    <->    ب ع ث ره ( آخر مشاركة : زهرة - المشاهدات : 200 )    <->    صباحات ومساءات الوحي ..! ( آخر مشاركة : زهرة - المشاهدات : 288 )    <->    إضاءات متنوعة ( آخر مشاركة : البحر - المشاهدات : 1790 )    <->    ,, تأملات بحرية ,, ( آخر مشاركة : البحر - المشاهدات : 305 )    <->    ,, نافورة حكي ,, ( آخر مشاركة : البحر - المشاهدات : 17 )    <->    (الَتَمَرُد) نزوة مستديمة لا تضمر ( آخر مشاركة : ريانة القحطاني - المشاهدات : 611 )    <->    مـلامح الطين ( آخر مشاركة : ريانة القحطاني - المشاهدات : 23 )    <->    مستر No ( آخر مشاركة : البحر - المشاهدات : 6 )    <->    ربيع أول 1433هـ.. مجلة ..( طاب الخاطر ).. رسالة... ( آخر مشاركة : طاب الخاطر - المشاهدات : 15 )    <->   

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /22 / 05 / 2009, 39 : 03 AM   #1

شعبان عفيفي

[ فكرٌ و يَقينْ ]


شعبان عفيفي غير متواجد حالياً


وطن الإنتماء :

 رقم العضوية : 4241
 تاريخ التسجيل : 02 / 01 / 2008
 الجنس : آدم
 المگان : مصر
 المشارگات : 1,080
 تقييم المستوى : 65


افتراضي العقاد

عباس محمود العقاد (1889-1964) كان أديب ومفكر وصحفي وشاعر مصري من أصول كردية.

نشأته
ولد العقاد في أسوان في 29 شوال 1306 هـ - 28 يونيو 1889، وتخرج من المدرسة الإبتدائية سنة 1903.

أسس بالتعاون مع إبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري "مدرسة الديوان"، وكانت هذه المدرسة من أنصار التجديد في الشعر والخروج به عن القالب التقليدي العتيق. عمل العقاد بمصنع للحرير في مدينة دمياط، وعمل بالسكك الحديدية لأنه لم ينل من التعليم حظا وافرا حيث حصل على الشهادة الإبتدائية فقط، لكنه في الوقت نفسه كان مولعا بالقراءة في مختلف المجالات، وقد أنفق معظم نقوده على شراء الكتب، والتحق بعمل كتابي بمحافظة قنا، ثم نقل إلى محافظة الشرقية مل العقاد العمل الروتيني، فعمل بمصلحة البرق، ولكنه لم يعمر فيها كسابقتها، فاتجه إلى العمل بالصحافة مستعينا بثقافته وسعة إطلاعه، فاشترك مع محمد فريد وجدي في إصدار صحيفة الدستور، وكان إصدار هذه الصحيفة فرصة لكي يتعرف العقاد بسعد زغلول ويؤمن بمبادئه. وتوقفت الصحيفة بعد فترة، وهو ماجعل العقاد يبحث عن عمل يقتات منه، فاضطر إلى إعطاء بعض الدروس ليحصل على قوت يومه [3] لم يتوقف إنتاجه الأدبي أبدا، رغم ما مر به من ظروف قاسية؛ حيث كان يكتب المقالات ويرسلها إلى مجلة فصول، كما كان يترجم لها بعض الموضوعات. منحه الرئيس المصري جمال عبد الناصر جائزة الدولة التقديرية في الآداب غير أنه رفض تسلمها، كما رفض الدكتوراة الفخرية من جامعة القاهرة. اشتهر بمعاركه الفكرية مع الدكتور زكي مبارك والأديب الفذ مصطفى صادق الرافعي والدكتور العراقي مصطفى جواد والدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)، وكان الأستاذ سيد قطب يقف في صف العقاد.


تقدير العقاد
وتُرجمت بعض كتبه إلى اللغات الأخرى، فتُرجم كتابه المعروف "الله" إلى الفارسية، ونُقلت عبقرية محمد وعبقرية الإمام علي، وأبو الشهداء إلى الفارسية، والأردية، والملاوية، كما تُرجمت بعض كتبه إلى الألمانية والفرنسية والروسية. وأطلقت كلية اللغة العربية بالأزهر اسمه على إحدى قاعات محاضراتها [4], وسمي بأسمه أحد أشهر شوارع القاهرة وهو شارع عباس العقاد الذي يقع في مدينة نصر


شعره
وحى الاربعين .
هدية الكروان .
عابر سبيل .
يقظة الصباح .
وهج الظهيرة
أشباح الأصيل .
أشجان الليل .
أعاصير مغرب .
بعد الأعاصير .
عرائس و شياطين .

مؤلفاته
تجاوزت مؤلفات العقاد مائة كتاب ، شملت جوانب مختلفة من الثقافة الإسلامية, والإجتماعية بالإضافة إلى مقالاته العديدة التي تبلغ الآلاف في الصحف والدوريات, ومن هذه الكتب :

الله جل جلاله - كتاب في نشأة العقيدة الإلهية .
إبراهيم أبو الانبياء .
عبقرية المسيح في التاريخ وكشوف العصر الحديث .
عبقرية محمد .
داعى السماء بلال بن رباح مؤذن الرسول .
عبقرية الصديق .
عبقرية خالد .
عبقرية عمر .
عثمان بن عفان ذو النورين .
شاعر الغزل عمر بن أبى ربيعة .
أبو نواس الحسن بن هانئ .
ابن الرومي: حياته من شعره .
رجعة أبى العلاء .
الرحالة كاف : عبد الرحمن الكواكبي .
محمد عبده .
شعراء مصر و بيئاتهم في الجيل الماضي .
رجال عرفتهم .
سعد زغلول زعيم الثورة .
مع عاهل الجزيرة العربية .
سارة .
أنا .
الصديقة بنت الصديق .
الحسين أبو الشهداء .
عمرو بن العاص .
معاوية بن أبي سفيان في الميزان .
فاطمة الزهراء والفاطميون .
حقائق الإسلام وأباطيل خصومه .
الفلسفة القرآنية .
التفكير فريضة إسلامية .
مطلع النور أو طوالع البعثة المحمدية .
الديمقراطية في الإسلام .
الإنسان في القرآن الكريم .
الإسلام في القرن العشرين .
مايقال عن الإسلام .
أفيون الشعوب .
هذه الشجرة .
جحا الضاحك المضحك .
غراميات العقاد .
روح عظيم المهاتما غاندي .
حياة قلم .
طوالع البعثة المحمدية .
خلاصة اليومية .
مذهب ذوي العاهات .
لا شيوعية ولا استعمار .
الصهيونية وقضية فلسطين .
الشطرنج .
الشذور .
بين الكتب والناس .
يسألونك .
قيم ومعايير .
فلسفة الغزالي .
ابن رشد .
عقائد المفكرين في القرن العشرين .
حياة قلم .
ما كان وما سيكون .
شاعر أندلسي وجائزة عالمية .
مطالعات في الكتب والحياة .
روح عظيم أو المهاتما غاندي .
آراء في الآداب والفنون .
عبقرية الإمام علي .

وفاته
توفي العقاد في 26 شوال 1383 هـ - 12 مارس 1964




 

 

 


 

ما دمت على الحق فلا داع لرفع صوتك

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /22 / 05 / 2009, 35 : 10 AM   #2

ماجد موني

[ وَ رَحْمةُ اللهِ عَلى النّبْض ]


ماجد موني غير متواجد حالياً

الصورة الرمزية ماجد موني


وطن الإنتماء :

 رقم العضوية : 2770
 تاريخ التسجيل : 07 / 05 / 2007
 الجنس : آدم
 المگان : حيثُ لايَسكنُ الوجعْ !
 المشارگات : 4,583
 تقييم المستوى : 30


افتراضي رد: العقاد

نارٌ على علم ..
عباس محمود العقاد أحد الشخصيات التي خلدها التاريخ حتى أصبحت غالبية الدراسات تشمل شعره ومقالاته

جميلٌ أن أتيت بتاريخه هنا ياشعبان ..
شكراً جزيلاً ،،




 

 

 


 

و كفى المؤمنين شرّ القتال !

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /23 / 05 / 2009, 59 : 11 AM   #3

راشد الدوسري

[ الهيمان ]


راشد الدوسري غير متواجد حالياً


وطن الإنتماء :

 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل : 06 / 02 / 2006
 الجنس : آدم
 المگان : أعماق قلبي .. حيث الهدوء
 المشارگات : 7,255
 تقييم المستوى : 395


افتراضي رد: العقاد

سيرة عطرة لشخصية مرموقة
كل الشكر شعبان عفيفي
تقبل ودي واحترامي ...




 

 

 


  رد مع اقتباس
قديم منذ /23 / 05 / 2009, 47 : 11 PM   #4

عروس النيل

[ للوفاء مثلٌ أعلى ]


عروس النيل غير متواجد حالياً

الصورة الرمزية عروس النيل


وطن الإنتماء :

 رقم العضوية : 3183
 تاريخ التسجيل : 15 / 06 / 2007
 الجنس : حـواء
 المگان : مكان ما
 المشارگات : 5,757
 تقييم المستوى : 329


افتراضي رد: العقاد

عفيفى شكرى و تقديرى لشخصك




 

 

 


  رد مع اقتباس
قديم منذ /21 / 08 / 2010, 37 : 04 PM   #5

ميمْ

[ ليس بعد .. ]


ميمْ غير متواجد حالياً

الصورة الرمزية ميمْ


وطن الإنتماء :

 رقم العضوية : 5848
 تاريخ التسجيل : 26 / 07 / 2010
 الجنس : آدم
 المگان : عالم الحرفْ
 المشارگات : 256
 تقييم المستوى : 46


افتراضي رد: العقاد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وأنت َ بخير أخ عفيفي

أتمنى القراءة في هذه البحث الصغير عن
الكاتب / عباس العقاد
فهو يختص بطرحك

أتمنى لك قراءة ممتعة

عبقريات عباس العقاد : (1) إنكار للوحي

من هو عباس العقَّاد ؟*** ترجمة أخرى

التوحيد والأنبياء*** عند العقاد

هل كان عباس العقاد نصرانياً ؟


كون بخير اخي الكريم



 

 

 


 

*
إنكْ لاترى سوى ظلَّكْ
وأنتَ تُدير ظهرك للشمسْ
*
جبران خليل جبران

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /23 / 08 / 2010, 53 : 03 AM   #6

ميمْ

[ ليس بعد .. ]


ميمْ غير متواجد حالياً

الصورة الرمزية ميمْ


وطن الإنتماء :

 رقم العضوية : 5848
 تاريخ التسجيل : 26 / 07 / 2010
 الجنس : آدم
 المگان : عالم الحرفْ
 المشارگات : 256
 تقييم المستوى : 46


افتراضي رد: العقاد

الأخ / شعبان

عودة ليقال حق

رحم الله العقاد

هو من الذين ألحدوا بدءا ً ذي بدء
وشككوا في كل الإسلام وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ثم بعد ذلك كتب الله لهُ العودة للحق
ونسأل الله أن يتقبل منه

الأهم من ذلك كله
أن العقاد رحمهُ الله لم يتخصص في شئ ٍ من العلوم
وهذا ثابت عنهُ بالدليل والحجة البينة الظاهرة
لم يتأتى لهُ من العلم غير ( سادسة إبتدائي )
وهي المرحلة العلمية الوحيدة التي بلغها

غير ذلك :

لم يكون له من العلم نصيب وهو علم التخصص
سؤاء في العلوم الدينية ( الشرعية ) أو في علم
اللغة العربية , أو التاريخ وغير ذلك

* هو في مجمل القول ذا عقلية جبارة ( عبقرية )
قارئ نهمْ جدا ً في مختلف العلوم
عبقري جدا ً
حافظ لكثير مما قرأ

* لايعد مصدرا ً موثوقا ً في العلم الشرعي
أو النقد الأدبي
أو السيَّر ( التاريخ بإجماله )

* يُعـتـَّدْ به في الفلسفة وبعض الكتابات والمقالات
وبعض الكتب المفيدة في بعض الفنون كالساسة والأدب
والرواية والإختيار

ككتاب / التفكير ... فريضة إسلامية
وقد أشاد به كثير من الأساتذة والعلماء وأهل المنطق
لما يحتوية من جدال منطقي وتحاور عقلاني وجميل

وأنا أحيلك على مقالة
للدكتور / أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري

وهي في جريدة المدينة جريدة سعودية

ط¥ط«ظ… ط§ظ„ط¹ط±ط¨ط¬ظٹط© ظپظٹ ظ‡ط§طھظٹظ† ط§ظ„ظ…ظ‚ط§ظ„طھظٹظ†..! | ط¬ط±ظٹط¯ط© ط§ظ„ظ…ط¯ظٹظ†ط© - ظ…ظ„ط***ظ‚ ط§ظ„ط±ط³ط§ظ„ط©

وهذا تعريف عن الدكتور الظاهري حفظهُ الله

/
\
/

عبد الرحمن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عقيل عالم موسوعي سلفي ظاهري وأديب سعودي المعروف بأبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. من مواليد مدينة شقراء في إقليم الوشم بمنطقة نجد من المملكة العربية السعودية عام 1357 هـ. تلقى تعليمه الابتدائي بها، وحصل بعدها على شهادة الثانوية العامة من معهد شقراء العلمي. درس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وتخرج من كلية الشريعة. واصل تعليمه العالي في المعهد العالي للقضاء في مدينة الرياض حيث نال درجة الماجستير في علم التفسير.

يتسمى بالظاهري لانتسابه لـ(المدرسة الظاهرية) والتي يتمسك أتباعها بالكتاب والسنة وينبذون الرأي كله من قياس واستحسان, وخلافا لما يقول البعض فهم يثبتون العقل في تمييز معاني النصوص, ولكن المشكل والبلاء كله يلخصه الأمام ابن حزم بقوله: والأصل في كل بلاء وعماء وتخليط وفساد، اختلاط الأسماء، ووقوع اسم واحد على معاني كثيرة، فيخبر المخبر بذلك الاسم، وهو يريد أحد المعاني التي تحته، فيحمله السامع على غير ذلك المعنى الذي أراد المخبر، فيقع البلاء والإشكال. فأهل الظاهر هم أهل الحديث والأثر وأهل الأتباع للكتاب والسنة.

تميز الشيخ أبو عبد الرحمن بضربه بأسهم في شتى العلوم الإسلامية وما يتصل بها من قريب أو بعيد؛ فهو عالم بكتاب الله وتفسيره وعالم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم بصحيحه وضعيفة وفقيه مبرز وأصولي مُتقن وأديب يأسر بعباراته ومتقن لعلم الكلام والفلسفة، ونظرة سريعة على عناوين كتبه تبين هذه الحقيقة. اشتهر الشيخ ابن عقيل باهتمامه بكتب الإمام ابن حزم علي بن حزم الأندلسي تحقيقا وترجمة لابن حزم نفسه.

عمل في إمارة المنطقة الشرقية بالدمام، ثم في ديوان الموظفين العام (ديوان الخدمة المدنية حالياً)، ثم مديراً للخدمات في الرئاسة العامة لتعليم البنات، ثم مستشاراً شرعياً في وزارة الشئون البلدية والقروية، ثم مديراً للإدارة القانونية بالوزارة ذاتها، كما عمل رئيساً للنادي الأدبي في الرياض، ورأس تحرير مجلة التوباد ولا يزال؛ ورأس تحرير مجلة الدرعية التي يملك امتيازها، وهو عضو مراسل في مجمع اللغة العربية بالقاهرة.

تتلمذ على مجموعة من العلماء، من أشهرهم

1.الإمام عبد العزيز بن باز --.
2.الشيخ عبد الله بن حميد

بعض مؤلفاته

1.من أحكام الديانة.
2.تخريج بعض المسائل على مذهب الأصحاب.
3.شيء من التباريح.
4.تباريح التباريح.
5.تخريج حديث (لا صلاة للفذ خلف الصف.
6.تحقيق بعض المشكل من حديث (الصيام جُنة).
7.كيف يموت العشاق.
8.نظرية المعرفة.
9.المرأة وذئاب تخنق ولا تأكل.
10.الإمتاع بنَسْقِ الذخائر عن بَشْقِ المسافر وأي أيام الأسبوع هو الآخِر؟
11.يا ساهر البرق لأبي علاء المعري (تحليل وتفسير).
12.عبقرية ابن حزم.
13.ابن حزم خلال ألف عام.
14.لن تلحد
وغيرها كثير جدا.


وهذه بعض مقالاته

ابو عبد الرحمن بن عقيل الظاهرى


كل عام وانت بخير

كن بخير



 

 

 


 

*
إنكْ لاترى سوى ظلَّكْ
وأنتَ تُدير ظهرك للشمسْ
*
جبران خليل جبران

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /23 / 08 / 2010, 07 : 04 AM   #7

خياليّة

[ نـــادرة ]

+ مُشرفة أيقونة مُزهرة +

خياليّة غير متواجد حالياً

الصورة الرمزية خياليّة


وطن الإنتماء :

 رقم العضوية : 5840
 تاريخ التسجيل : 11 / 06 / 2010
 الجنس : حـواء
 المگان : مكان سري
 المشارگات : 616
 تقييم المستوى : 83


افتراضي رد: العقاد

الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها




 

 

 


 

 


التعديل الأخير تم بواسطة خياليّة ; 03 / 09 / 2010 الساعة 27 : 01 AM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 40 : 09 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.3.0

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

الآراءُ المُدونةِ فيْ وحيّ القلم لاتُمثّلُ إلا كاتبَها , والتزام الصّمت حِيالها لايَرِمي للرضا على آيّة حال

هذا ونَّودُ أْن نُذكركم وأنفسَنا بأنّ الاختلافَ فيْ الرأيّ لايُفسدُ للودِ قضية.

Security byi.s.s.w